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Eloul et Techouva

לעלוי נשמת הרבנית הצדקת מרת רחל עישה בת עזיזה
לעלוי נשמת האדמו »ר הקדוש רבי אלעזר אביחצירא זיע »א
ת.נ.צ.ב.ה

Eloul et Techouva

Le mois d’Eloul dernier mois de l’année, qui nous sépare de Roch Hachana (la nouvelle année) est destiné à des pensées de retour aux sources.

L’acrostiche des mots אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי לִי «J’appartiens à mon bien-aimé et mon bien-aimé m’appartient » (Cantique des cantiques 6,3) forme le mot אלול (Eloul) c’est-à-dire, que pendant le mois d’Eloul toutes nos pensées doivent se porter vers D.ieu, afin qu’à Son tour la pensée de D.ieu se porte sur nos consciences.

D’autre part, la valeur numérique des dernières lettres de ces quatre mots אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי לִי est quarante, allusion au mois d’Eloul et aux dix jours de Techouva, soit quarante jours au total, période propice et favorable au retour à D.ieu.

Il est fort recommandé pendant cette période, de réciter avec plus de ferveur la cinquième bénédiction de la Amida (prière pour le repentir [cf. L’Echelle de Jacob de Y. Amsellem]) et de prier pour ses proches et ses amis qui se sont éloignés de la voie de D.ieu, en y mentionnant leur nom.

1 réflexion sur « Eloul et Techouva »

  1. Muriel

    Adina, welcome to this blog space! Thanks much for your refecltion. I’ve always had a bit of a love/hate relationship with the Abraham story because of his treatment towards both women, so thank you for helping to reclaim this story for me. I definitely believe that we and our leaders are spending too much of our time playing it safe and trying to figure what’s attainable and realistic rather than truly imagining a world that could be! One of Abraham Heschel’s arguments for the importance of Sabbath has always stuck with me. By taking a day of Sabbath once a week, we have an opportunity to pause and live life as if heaven were already here. In this way, we can begin to learn to recognize what heaven really is. Particularly for activists who tirelessly work day in and day out, this is probably an important lesson.

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